مراتب و درجات سوءعاقبت و حسن عاقبت
با توجه به این که تقوا دارای مراتب و درجات هست، می توانیم بگوییم حسن عاقبت و سوء عاقبت هم دارای درجات است. یک حسن عاقبت داریم به طور مطلق به این معنا که در ابعاد گوناگونش چه اعتقادیِ عقلی‌اش، چه قلبی‌اش، چه عملی‌اش، همه بر طبق خواسته های الهی تنظیم شده باشد. آن تقوا در درجه عالی است؛ مقابلش هم بی‌تقوایی است؛ یعنی خالیِ خالی است از تقوا. در بِین این دو هم درجاتی است.

در نشانه‌های ظهور، ویژگی‌های پیچیده‌ای دربارة شخصیّت رهبر قیام یمانی بیان شده و روایات، در خصوص نام او گوناگون است. در یک سخن، نام او مردّد بین حسن یا حسین آمده12 و در دیگری سعید نامیده شده و او را «نصر» نیز خوانده‌اند.13 دربارة دلیل نامیدن وی به نصر، از رسول اکرم(ص) نقل شده که زیرا خداوند را یاری می‌رساند.